شعر منوجانی

منوجون شهر خودم شهر بهار وبلبلن

منوجون شهر خودم شهر بهار دلبرم

دوستون گوش بکنی شعرون مون

مو نه غریبم نه بی نوا فقط دلم بی تویی وا

قصه شهر مون قصه درد مردمن قصه درد تموم پیر مردونن

قصه فصل موگون بی برن قصه زخم تگرگ وکنگرن

گر چه شعر ون مون شعر نهن

گوشه ای ای درو رنج مردمن

ای کلاتی ای کباهی خان ودور اندیش بگه

هر یکی به یه غمی نوا زنند اخ که گذشت

چه سالونه پر نعمتی گاوون ولرن تو جنگلن

بهار زیاد بخدا دل مردم ما همه خوشه

غذای مردمون دهات ما روغن خوشه

روزن یوری تو بعضی خونون چنگاله وبعضی ترکه

اگوهشون جلالاوا چه زیاد یهته ومری کل خو برد

دلمون تنگن ای ا زمونون چه بگوم قصه دلتنگی مردموم

الاغرض دیگه تموم بودن آ صفا وصمیمیت چه بگویم دنیا دیگه

رسمی همیه

راستی یادم رو یادی بکنم ای آپیر چنگیمون

ای جویم تا کن کنیز احمد پتو چالا کن کنیز احمد

گذشت دیگه نه کنیز احمدی هستن ونه چنگ

حالا پیدا بودن مشتی زرنگ

یکشون ساز ازنه یکیشون ارگ ازنن

یکشون بودن غلوم سین نظری چه بگویم که خوشن ساز به زنن

چنگ بزنن

رحمانی کنن ولی وی همدیگه جنگ نکن

مو سعیدم نه شاعرم نه شعر گو بی سوادی ای دیار مردم

سخت کوش یاد آ دوستون سفر کرده بخیر

مونم دهاتی نه کلاتیم هر چه شما ون بگوین ای چیل وکش چیل دهنو محداباد حسین ابادم دوست دار همتون

کوچکتوم نوکرتون خدا نگهدار همتون دوستتون دارم

خدا حافظ عزیزون

مدیر ارشد گوگل

امید کردستانی مدیر ارشد گوگل

آشنایی با امید کردستانی مدیر ارشد گوگلامید کردستانی، نایب‌رئیس ارشد بخش فروش و عملکرد جهانی در شرکت اینترنتی گوگل است. در حالی که یاهو ایران را از لیست کشورهای موجود در این سایت حذف کرده است اما گوگل به لطف مدیر ایرانی خود همچنان زبان فارسی را به رسمیت می شناسد.امید کردستانی در تهران به دنیا آمده و در سن چهارده سالگی، پس از مرگ پدرش به کالیفرنیا رفته‌است. وی مدرک کارشناسی مهندسی برق خود را از دانشگاه ایالتی سن‌خوزه گرفته‌است. وی همچنین در سال 1991 مدرک کارشناسی‌ارشد خود را در رشته مدیریت بازرگانی(MBA) از دانشگاه استنفورد گرفت.وی به دلیل داشتن نام خانوادگی کردستانی گاهی اشتباهاً چنان پنداشته شده‌است که کرد است ولی از هر دو طرف مادری و پدری اصلیت تهرانی دارد و همچنین متولد و بزرگ شده تهران است و زبان مادری فارسی دارد.او دارای سابقه‌ای بیش از 12 سال در زمینه فناوری سطح بالا در شرکت‌های پیشروی اینترنتی مانند نت‌اسکیپ است. او همچنین نائب‌رئیس بخش توسعه، کسب و کار و فروش در این شرکت بود و توانست بازده مالی وب‌گاه نت‌اسکیپ را در عرض 18 ماه از 88 میلیون دلار در سال به بیش از 200میلیون دلار در سال برساند.او کارش را در نت‌اسکیپ در بخش فروش OEM آغاز کرد و در طی دوره چهار ساله که در آن شرکت حضور داشت مسئولیت برقراری ارتباطات تجاری با شرکت‌هایی چون ای‌بِی، سیتی‌بانک، آمریکن‌آن‌لاین، آمازون، تراولاسیتی، اینتل و اکسایت را برعهده داشت.کردستانی پیش از آغاز کار در نت‌اسکیپ در بخش‌هایی چون بازاریابی، مدیریت محصول و توسعه،کسب و کار در شرکت‌هایی چون 3DO، Go و هیولت-پکارد فعالیت می‌کرده‌است.کردستانی در 8 می 2006 در مجله تایم به عنوان یکی از صد نفری که دنیا را شکل داده‌اند نام گرفته‌است. وی هم اکنون یکی از بزرگترین مدیران ارشد شرکت گوگل است

اداب شب یلدا

یلدای هشتادو هفت مبارک سعید منوجانی
شرق شناسان و مورخان متفق القولند كه ایرانیان نزدیك به ? هزار سال است كه شب یلدا آخرین شب پاییز و آذر ماه را كه درازترین و تاریك ترین شب در طول سال است تا سپیده دم بیدار می مانند، در كنار یكدیگر خود را سرگرم می کنند تا اندوه غیبت خورشید و تاریكی و سردی روحیه آنان را تضعیف نكند و با به روشنی گراییدن آسمان (حصول اطمینان از بازگشت خورشید در پی یك شب طولانی و سیاه كه تولد تازه آن عنوان شده است) به رختخواب روند و لختی بیاسایند.
مراسم شب یلدا (شب چله) از طریق ایران به قلمرو رومیان راه یافت و جشن «ساتورن» خوانده می شد. جشن ساتورن پس از مسیحی شدن رومی ها هم اعتبار خود را از دست نداد و ادامه یافت كه در همان نخستین سده آزاد شدن پیروی از مسیحیت در میان رومیان، با تصویب رئیس وقت كلیسا، كریسمس (مراسم میلاد مسیح) را ?? دسامبر قرار دادند كه چهار روز و در سال های كبیسه سه روز بیشتر از یلدا (شب ?? دسامبر) فاصله ندارد و مفهوم هر دو واژه هم یكی است. از آن پس این دو میلاد تقریباً باهم برگزار می شده اند.
آراستن سرو و كاج در كریسمس هم از ایران باستان اقتباس شده است، زیرا ایرانیان به این دو درخت مخصوصاً سرو به چشم مظهر مقاومت در برابر تاریكی و سرما می نگریستند و در خور روز؛ در برابر سرو می ایستادند و عهد می كردند كه تا سال بعد یك نهال سرو دیگر كشت كنند.
پیشتر، ایرانیان (مردم سراسر ایران زمین) روز پس از شب یلدا (یكم دی ماه) را خور روز و دی گان؛ می خواندند و به استراحت می پرداختند و تعطیل عمومی بود. در این روز عمدتاً به این لحاظ از كار دست می كشیدند كه نمی خواستند احیاناً مرتكب بدی كردن شوند كه میترائیسم ارتكاب هر كار بد كوچك را در روز تولد خورشید گناهی بسیار بزرگ می شمرد. هرمان هیرت، زبان شناس بزرگ آلمان كه گرامر تطبیقی زبان های آریایی را نوشته است كه پارسی از جمله این زبان ها است نظر داده كه دی- به معنای روز- به این دلیل بر این ماه ایرانی گذارده شده كه ماه تولد دوباره خورشید است. باید دانست كه انگلیسی یك زبان گرمانیك (خانواده زبانهای آلمانی) و از خانواده بزرگ تر زبان های آریایی (آرین) است. هرمان هیرت در آستانه دی گان به دنیا آمده بود و به زادروز خود كه مصادف با تولد دوباره خورشید بود، مباهات بسیار می كرد.
فردوسی به استناد منابع خود، یلدا و خور روز، را به هوشنگ از شاهان پیشدادی ایران (كیانیان كه از سیستان پارس برخاسته بودند) نسبت داده و در این زمینه از جمله گفته است:
كه ما را ز دین بهی ننگ نیست
به گیتی، به از دین هوشنگ نیست
همه راه داد است و آیین مهر
نظر كردن اندر شمار سپهر
آداب شب یلدا در طول زمان تغییر نكرده و ایرانیان در این شب، باقیمانده میوه هایی را كه انبار كرده اند و خشكبار و تنقلات می خورند و دور هم گرد هیزم افروخته و بخاری روشن می نشینند تا سپیده دم بشارت شكست تاریكی و ظلمت و آمدن روشنایی و گرمی (در ایران باستان، از میان نرفتن و زنده بودن خورشید كه بدون آن حیات نخواهد بود) را بدهد، زیرا كه به زعم آنان در این شب، تاریكی و سیاهی در اوج خود است.
واژه یلدا، از دوران ساسانیان كه متمایل به به كارگیری خط (الفبای از راست به چپ) سریانی شده بودند به كار رفته است. یلدا- همان میلاد به معنای زایش- زاد روز یا تولد است كه از آن زبان سامی وارد پارسی شده است. باید دانست كه هنوز در بسیاری از نقاط ایران مخصوصاً در جنوب و جنوب خاوری برای نامیدن بلندترین شب سال، به جای شب یلدا از واژه مركب شب چله (?? روز مانده به جشن سده، شب سیاه و سرد) استفاده می شود?
خور روز (دی گان)- یكم دی ماه- در ایران باستان در عین حال روز برابری انسان ها بود. در این روز همگان از جمله شاه لباس ساده می پوشیدند تا یكسان به نظر آیند و كسی حق دستور دادن به دیگری را نداشت و كارها داوطلبانه انجام می گرفت، نه تحت امر. در این روز جنگ كردن و خونریزی، حتی كشتن گوسفند و مرغ هم ممنوع بود. این موضوع را نیروهای متخاصم ایرانیان می دانستند و در جبهه ها رعایت می كردند و خونریزی موقتاً قطع می شد و بسیار دیده شده كه همین قطع موقت جنگ، به صلح طولانی و صفا انجامیده بود.

عکسهایی از دقلوهای بهم چسبیده جهان

هزینه طلاق در ایران


هزینه 70 میلیونی هر طلاق در ایران!
1387/09/28
پژوهشگر مسائل اجتماعی گفت: بروز هر واقعه طلاق در ایران بیش از ‪ 700‬ میلیون ریال هزینه در بردارد.

به گزارش مهر، زهرا محمدی عصر چهارشنبه در نشستی با عنوان "جوانان و ازدواج" در رشت اظهار داشت: این میزان بر اساس میانگین مهریه 60 تا‪ 70 ‬سکه بهار آزادی، خرید جهیزیه، هدایای عروسی، هزینه بررسی پرونده دادگاه، کادوهای ازدواج، هزینه‌های جشن عروسی و عقد برآورده شده است.
وی گفت: هم ‌اکنون نزدیک به ‪ 15‬میلیون جوان در کشور در آستانه سن ازدواج قرار دارند و سن ازدواج یک میلیون جوان ایرانی نیز در حال حاضر به تاخیر افتاده است.
محمدی ادامه داد: بر اساس سرشماری نفوس و مسکن حدود ‪ 35‬درصد از جمعیت کشور را جوانان تشکیل می‌دهند که بالغ بر 23‬ میلیون نفر از جمعیت کشور، شامل 13 میلیون پسر و 10 میلیون دختر، در سنین ‪ 15‬تا ‪30‬ سال هستند.
این پژوهشگر اظهارداشت: سن جوانان در آستانه ازدواج در کشور هم ‌اکنون ‪ 20‬تا‪ 30 ‬سال است که خانوادهها برای امر ازدواج جوانان خود حساس شده‌اند.
محمدی در ادامه با اشاره به اینکه ترویج ازدواج در سطح جامعه نیازمند یک همت همگانی است افزود: باید از ظرفیتهای خیرین و افراد ذی نفود در بین اقوام و ریش سفیدان در امر ترویج ازدواج جوانان استفاده کرد.
وی بیان داشت: همچنین مدل ایرانی و اسلامی برای امر ازدواج جوانان باید تدوین و برنامه های مناسب فرهنگی وهنری با هدف ترویج ازدواج آسان و کم هزینه در بین خانوادهها تهیه و اجرا شود.